Яблоня Юксаре - Крестоносец

Люшер Ашиль
Иннокентий III и альбигойский крестовый поход. Пер. с фр. Некрасова М.Ю.- СПб.:Евразия, 2003

<<В рапорте о первых событиях войны, отправлен­ном легатами Папе, те объясняли, почему Каркассон избежал участи Безье. Была опасность, что солдаты или сами еретики сожгут город и всю страну. Как тогда продвигаться в этой пустыне и чем жить? Вож­ди не имели полной власти над своими отрядами. «В армии, — писали легаты, — слишком много лю­дей, которые вместе с нами телом, но не душой». Тем не менее в августе 1209 г. весь фьеф Безье и Каркассона попал в руки защитников Церкви.
<…>
Захватить землю — это было еще не все, надо было ее удержать. Бароны Севера, выполнившие сорокадневную обязанность и получившие отпущение грехов, думали лишь о том, чтобы вернуться назад. Ни герцог Бургундский, ни граф Неверский, ни граф де Сен-Поль не желали брать этот фьеф, приобретенный резней. «Им не было дела до шку­ры, содранной с другого, — говорится в "Песне". — Не находилось никого, кто не счел бы бесчестием принять эту землю». Но один мелкий сеньор из Иль-де-Франса, имевший домены в Англии, —                              Си­мон де Монфор, граф Лестер, — немного помолив­шись, пошел на такое бесчестие. Это был пылкий католик, известный ненавис­тью к ереси и тем, что во всем усердно следовал воле Церкви. Во время четвертого крестового по­хода он покинул христианскую армию и отказался идти на Константинополь, чтобы не нарушать по­велений Папы. Петр из Во-де-Сернея описывает его так: «Высокого роста, с красивыми волосами, изящными чертами лица, сильными плечами, крепким и удивительно гибким телом». В нравствен­ном отношении он обладал всеми достоинствами: «Очень красноречивый, приветливый со всеми, пре­восходный друг, человек строгого целомудрия и ред­кой скромности». Безупречные мудрость и осмот­рительность, твердость в решениях, справедливость в суждениях, смелость в атаке, упорство в дости­жении избранной цели — у этого человека, «всеце­ло преданного Божьему делу», не было ни одного недостатка. Но монах забывает сказать, что этот благочестивый рыцарь был черствым и жестоким, как многие ему подобные, и проявлял поразитель­ную активность в погоне за своими выгодами, по­началу совпадавшими с интересами Церкви. Щадя себя не более, чем последнего солдата, он сумеет стать первоклассным военачальником, изобретатель­ным дипломатом, умелым организатором жизни в завоеванных землях. Печать, которой он заверял грамоты, изображает его в виде охотника, скачу­щего галопом рядом с борзыми и трубящего в рог. Теперь он посвятит себя иной охоте, сулящей больше приобретений для души и тела.>>(148-150)

Вот и вспомнилась песня :-) (Лора Бочарова  - конечно, опечатка на youtube)